GRISSAR

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« This is “an important foundation for any dialogue, especially between Jews and Christians, even today. Indeed, to love our neighbors better, we need to get to know them, and to understand who they are, we often have to find ways to overcome long-standing prejudices.”»

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MOMENTI DELLA PRESENTAZIONE DEL LIBRO

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INTERVISTA A SANDRO TEMIN NELLA GIORNATA DELLA MEMORIA

In occasione della Giornata della Memoria, in esclusiva per il GRISSAR, pubblichiamo l'intervista al Dott. Sandro Temin, autorevole membro dell'U.C.E.I. e della Comunità Ebraica di Napoli, realizzata dalla giornalista e scrittrice Raffaella Iannece Bonora. Grati ad entrambi, li ringraziamo per questo privilegio concessoci.

"Chi salva una vita salva il mondo intero", questa frase è tratta dal Talmud, testo sacro dell'ebraismo. Shoah, Olocausto, segregazione razziale, antisemitismo sono termini ai quali oggi siamo tristemente abituati e quando ci si abitua a qualcosa si rischia di non vederlo. Non possiamo rischiare di dimenticare un pezzo così importante della nostra storia, non possiamo rischiare che certi orrori si ripetano. L'unico modo per evitare questo è sì ricordare, ma soprattutto conoscere, e spesso i libri non bastano, il vero tesoro è rappresentato dalle testimonianze dei protagonisti. Per la Giornata della Memoria ho avuto l'onore di conoscere e intervistare il dott. Sandro Temin, Consigliere dell'Unione delle Comunità Ebraiche Italiane.

Dott. Temin, Lei è stato Presidente della Comunità Ebraica di Napoli, oggi è Consigliere dell'Unione delle Comunità Ebraiche Italiane. Come è strutturata la comunità partenopea e quali sono i rapporti con il capoluogo campano? LE COMUNITA' EBRAICHE ITALIANE, COME DICE LO STATUTO, "SONO ISTITUZIONI TRADIZIONALI DELL' EBRAISMO ITALIANO E SONO FORMAZIONI SOCIALI ORIGINARIE ORGANIZZATE SECONDO LA LEGGE E LE TRADIZIONI EBRAICHE". OGNI COMUNITA' ITALIANA HA LA SUA STORIA, BIMILLENARIA QUELLA DI ROMA , DI ORIGINE MEDIOEVALE QUASI TUTTE LE ALTRE. QUELLA DI NAPOLI E' LA PIU' RECENTE, PERCHE' DOPO L' ESPULSIONE DECRETATA NEL 1541 DAI SOVRANI SPAGNOLI, SI E' FORMATA SOLO CON L'UNITA' D'ITALIA. GLI EBREI DI NAPOLI, COME QUELLI DELLE ALTRE COMUNITA' ITALIANE, PARTECIPANO ALLA VITA SOCIALE, CULTURALE E POLITICA DELLA SOCIETA' IN CUI VIVONO. DI REGOLA HANNO BUONI RAPPORTI CON LA POPOLAZIONE IN CUI VIVONO E OPERANO CON LE ISTITUZIONI. LE COMUNITA' SONO RETTE DA UN CONSIGLIO ELETTO DAGLI ISCRITTI CHE NEL PROPRIO SENO ELEGGE UN PRESIDENTE. OGNI COMUNITA' HA UN RABBINO, CUI SI FA RIFERIMENTO PER TUTTO CIO' CHE SI RIFERISCE AL CULTO E ALLA TRADIZIONE EBRAICA. IL RABBINO E' NOMINATO DAL CONSIGLIO.

Quanti ebrei ci sono in Italia e qual è il rapporto fra le comunità del territorio nazionale? IN ITALIA VIVONO CIRCA 24.000 EBREI. DI QUESTI LA META' A ROMA QUASI 8.000 A MILANO E GLI ALTRI NELLE ALTRE 19 COMUNITA'. LE COMUNITA' FANNO PARTE DELL' UCEI, UNIONE DELLE COMUNITA' EBRAICHE ITALIANE, CHE LE RAPPRESENTA DAVANTI ALLE ISTITUZIONI NAZIONALI. I RAPPORTI FRA LE COMUNITA', SIA DIRETTAMENTE CHE TRAMITE L' UCEI, SONO MOLTO INTENSI. L'UCEI HA UNA INTESA CON LO STATO, ART. 8 DELLA COSTITUZIONE, E TUTTI I CITTADINI ITALIANI POSSONO SOTTOSCRIVERE L' 8 X 1000 A FAVORE DELL' UCEI.

Lei ha studiato in Italia, e ha avuto rapporti intensi con Israele. Cosa ricorda di quegli anni? HO STUDIATO ALL' UNIVERSITA' DI TORINO. IN QUEGLI ANNI HO FREQUENTATO LA COMUNITA'. POSSO COMUNQUE DIRE CHE IL MIO RAPPORTO CON ISRAELE E' MOLTO FORTE. HO FATTO MIO IL SOGNO BIMILLENARIO DEGLI EBREI DELLA DIASPORA DI RITORNARE IN ISRAELE. PERSONALMENTE NON HO SCELTO DI VIVERCI, COME HANNO FATTO MOLTI DEI MIEI PIU' STRETTI FAMILIARI. CI SONO STATO MOLTO SPESSO. MI SENTO MOLTO A MIO AGIO. A CASA MIA.

Secondo Lei, quanto è difficile essere ebreo nel 2020? Quali sono le difficoltà maggiori? PER ME NON E' DIFFICILE ESSERE EBREO. PROPRIO L'INTESA CI GARANTISCE LA POSSIBILITA' DI RISPETTARE LE NOSTRE TRADIZIONI IN MOLTE MATERIE: RISPETTO DEL SABATO E DELLE FESTE EBRAICHE, MATRIMONIO RICONOSCIUTO, SEPOLTURA, APPROVVIGIONAMENTI DI CIBO KASHER. ANCHE LA TUTELA DEL PATRIMONIO ARTISTICO E CULTURALE EBRAICO ITALIANO E' MOLTO FORTE.

Nonostante tutti gli sforzi fatti dalla società per ricordare gli orrori della guerra ed impedire che ciò si ripeta, serpeggia ancora un violento antisemitismo, in Italia e non solo. Nel 2020 parlare di razzismo è inaudito eppure... è più diffuso di quanto si immagini. Lei è stato mai testimone di episodi simili? Cosa pensa di questo triste fenomeno? L'ANTISEMITISMO E' FRUTTO DI UNA SOCIETA' MALATA E, PURTROPPO, E' ALIMENTATO, CONSAPEVOLMENTE O NO, DA POLITICI O PSEUDO-INTELLETTUALI CHE PENSANO DI TROVARE SOLUZIONI AI MALI DELLA SOCIETA' ACCUSANDO I NUCLEI PIU' PICCOLI E/O PIU' DEBOLI.

La Shoah, l'Olocausto, una piaga terribile, la macchia più oscura della nostra storia. Più di quindici milioni di vittime, sei milioni dei quali erano ebrei. Il 30 gennaio, in memoria di alcune famiglie napoletane deportate nel 1944, e che non hanno più fatto ritorno, a Napoli saranno organizzate due cerimonie. Cosa può dirci a riguardo? C'E' POCO DA COMMENTARE. NON SOLO LA SHOAH E' FORSE LA PAGINA PIU' DRAMMATICA DELLA STORIA DELL' UMANITA'. IN EUROPA HA COLPITO DAPPERTUTTO. ANCHE A NAPOLI. SOLO UNA MEMORIA SERIA, COLTIVATA, TRAMANDATA DI GENERAZIONE IN GENERAZIONE PUO' PERMETTERCI DI AVVICINARCI A QUESTO EVENTO PER CERCARE DI ANALIZZARLO, CAPIRLO PER AVERE GLI ANTIDOTI AFFINCHE' NON SI RIPETA. L'ATTENZIONE SULLE LEGGI RAZZIALI, CHE SONO STATE IL PRELUDIO DELLA SHOAH ITALIANA, DEVE ESSERE STUDIATA E RICORDATA CON UGUALE INTENSITA'

Se Lei oggi dovesse spiegare ad una persona che non ha nessuna conoscenza storica, cos'è stata la Shoah, che peso ha avuto sui sopravvissuti e, soprattutto, che peso ha per Lei oggi, come lo racconterebbe? CREDO CHE NON SI POSSA GENERALIZZARE. OGNUNO HA REAGITO A MODO SUO. LA REAZIONE CHE HA AVUTO LA SENATRICE SEGRE E' MOLTO DIFFUSA. PER DECENNI SI E' CERCATO DI VOLTARE PAGINA, DI RIPRENDERSI LA VITA, POI NASCE UN IMPERIOSO BISOGNO DI DENUNCIARE, DI TRASMETTERE MEMORIA VIVA. TROVO MOLTO DIFFUSO TRA I SOPRAVVISSUTI, LA NECESSITA' DI PARLARE PIU' CHE DELLA PERSECUZIONE FISICA, VISSUTA E VISTA NEI CAMPI DI STERMINIO, DELL'ISOLAMENTO SOCIALE DOVUTO ALLE LEGGI RAZZIALI.

Nella maggior parte dei casi ognuno di noi si porta sulla pelle, e nell'anima, la propria eredità familiare: il colore degli occhi, il cognome, il credo religioso. La religione, però, è qualcosa di profondamente personale e non sempre si va d'accordo con le scelte familiari, specialmente durante l'adolescenza. In una nazione a predominanza cattolica, è stato difficile mantenere la propria identità, soprattutto negli anni della gioventù? C'E' CHI VUOLE MANTENERE LE PROPRIE TRADIZIONI E CHI NO. SECONDO ME TUTTO QUI.

In tutti questi anni di studi e non solo, c'è un episodio legato alla Shoah che l'ha colpita, che Le è rimasto impresso più di altri? Le va di condividerlo con noi? TUTTO DIPENDE DALLE SENSIBILITA' PERSONALI . ANCHE NELLA MIA FAMIGLIA, ACCANTO AL DOLORE PER GLI AMICI E I FAMILIARI DEPORTATI E PERDUTI PER SEMPRE, NOTO IL PREVALERE DI RICORDARE CON RABBIA LA FRUSTRAZIONE CHE DERIVAVA DALL'ISOLAMENTO CHE PROCURAVANO LE LEGGI RAZZIALI.

Infine, un messaggio per le nuove generazioni, un messaggio per chi, studiando solo dai libri, non si rende conto di quanto sia tangibile il dolore, per chi legge numeri e non riesce ad immaginare persone, madri, padri, figli la cui vita è stata spezzata ingiustamente, senza motivo, da un giorno all'altro, un messaggio per chi non ha ben chiaro quanto un solo atto di antisemitismo sia un atto di troppo. CI SONO DECINE, CENTINAIA DI LIBRI, DI SAGGI, MA ANCHE DI ROMANZI MOLTO VERITIERI CHE RACCONTANO LA PERSECUZIONE DEGLI EBREI. E' INUTILE PARLARE DI NUMERI: SE CHI SALVA UNA VITA SALVA IL MONDO INTERO (TALMUD), ANCHE CHI TOGLIE UNA VITA UCCIDE IL MONDO INTERO. SI PROVI A PENSARE COME UN EBREO ITALIANO, MAGARI BORGHESE, MAGARI INTELLETTUALE, MAGARI ANCHE SIMPATIZZANTE DEL FASCISMO DELLA PRIMA ORA, SENZA AVER FATTO NULLA DI MALE AD UN CERTO MOMENTO SI TROVA ESPULSO DAL LAVORO, DALLA SOCIETA' IN CUI VIVE, I SUOI FIGLI NON POSSONO PIU' ANDARE A SCUOLA, I SUOI VICINI DIFFIDANO DI LUI E, DOPO POCHI ANNI, GIA' LOGORATO DA QUESTA EMARGINAZIONE, ESPULSO DALLA SOCIETA' CIVILE DEVE PREOCCUPARSI DI SALVARE LA PELLE. DEVE ENTRARE IN CLANDESTINITA', LASCIARE LA PROPRIA CITTA' DOVE TUTTI LO CONOSCONO E CHIUNQUE PUO' DENUNCIARLO E AVERE 5.000 LIRE PER LA DELAZIONE, PROCURARSI DOCUMENTI FALSI COME UN MALFATTORE. E SPESSO NON E' NEANCHE BASTATO.

Ringrazio il dott. Temin e, non potendo aggiungere nulla alla sua testimonianza, prendo le parole in prestito da un grande scrittore, Primo Levi:

Meditate che questo è stato:
vi comando queste parole.
Scolpitele nel vostro cuore
stando in casa andando per via,
coricandovi, alzandovi.
Ripetetele ai vostri figli.
O vi si sfaccia la casa,
la malattia vi impedisca,
i vostri nati torcano il viso da voi.

EPISODI SALIENTI DELLA STORIA DEGLI EBREI

1850 A.C. ABRAMO PARTE DA UR DEI CALDEI (MESOPOTAMIA, OGGI IRAQ), CON LAPROMESSA, DA PARTE DI DIO, DI UNA DISCENDENZA E DI UNA TERRA.

1650 A.C. LA ORMAI NUMEROSA DISCENDENZA DI ABRAMO E’ COSTRETTA A

LASCIARE LA TERRA DI CANAAN (PROMESSA AD ABRAMO E DA

QUESTI TROVATA) A CAUSA DI UNA CARESTIA, RIFUGIANDOSI IN

EGITTO.

1250 A.C. GLI EBREI, DIVENUTI ORMAI UN POPOLO E ANCHE SCHIAVI, FUGGONO DALLA SCHIAVITU’ EGIZIANA GUIDATI DA MOSE’, INIZIANDO UN PERIODO DI PEREGRINAZIONE NEL DESERTO DI 40 ANNI, DURANTE IL QUALE RICEVERANNO, SUL MONTE SINAI, LE TAVOLE DEI 10 COMANDAMENTI DA DIO.

1210 A.C. circa GLI EBREI RAGGIUNGONO LA TERRA PROMESSA, LA STESSA CHE AVEVANO DOVUTO LASCIARE A CAUSA DI UNA CARESTIA, E VI SI STABILISCONO, DANDOSI UNA PRIMA ORGANIZZAZIONE STATALE DIVIDENDOSI IN 12 TRIBU’ E, SUCCESSIVAMENTE, LASCIANDOSI GOVERNARE DA ALCUNI SAGGI DETTI GIUDICI.

1020 A.C. circa VIENE INSTAURATA LA MONARCHIA, CON IL PRIMO RE, SAUL.

961-922 IL RE SALOMONE EDIFICA IL TEMPIO DI GERUSALEMME, CHE DIVERRA’ IL CENTRO RELIGIOSO E CULTURALE DEGLI EBREI, DOVE VIENE POSTA L’ARCA DELL’ALLEANZA CONTENENTE LE TAVOLE DEI COMANDAMENTI.

920 A.C. GRANDE DIVISIONE INTERNA DEL POPOLO EBREO, CHE SI SCINDE IN DUE REGNI: REGNO DI GIUDA (CON CAPITALE GERUSALEMME) E REGNO DI ISRAELE (CON CAPITALE LA CITTA’ DI SAMARIA).

722 A.C. CON LA CONQUISTA DI SAMARIA, AD OPERA DEL RE ASSIRO SARGON II, CADE IL REGNO DI ISRAELE.

587 A.C. CON L’ASSEDIO E LA CONQUISTA DELLA CITTA’ DI GERUSALEMME, PER MANO DEL RE BABILONESE NABUCODONOSOR , CADE IL REGNO DI GIUDA, IL TEMPIO E’ DISTRUTTO E L’ARCA SMARRITA: E’ LA PRIMA TRAGICA DIASPORA DEGLI EBREI, CHE VENGONO DEPORTATI IN BABILONIA A MIGLIAIA, MA NON PERDONO ASSOLUTAMENTE LA LORO IDENTITA’ DI POPOLO ELETTO , ANZI, TROVANO ANCORA MAGGIORE COESIONE INTORNO A PRATICHE CULTUALI-RELIGIOSE COME LA CIRCONCISIONE , L’OSSERVANZA DEL SABATO E LA TORAH. E’ DA RICORDARE LA GRANDE OPERA DI GIUSEPPE VERDI SU QUESTO EVENTO, DAL TITOLO RIFACENTESI AL NOME DEL TERRIBILE RE BABILONESE: IL NABUCCO.

538 A.C. L’IMPERATORE PERSIANO CIRO IL GRANDE SCONFIGGE I BABILONESI E PERMETTE AGLI EBREI DI RITORNARE NELLA LORO TERRA. LA MONARCHIA E’ RIPRISTINATA.

520 A.C. IL RE ZOROBABELE RICOSTRUISCE IL TEMPIO.

63 A.C. I ROMANI INVADONO IL REGNO D’ISRAELE CON POMPEO (TACITO,

Storie 5.9).

70 D.C. IL CONDOTTIERO ROMANO TITO, FIGLIO DELL’IMPERATORE VESPASIANO, DOPO UN LUNGO ASSEDIO CONQUISTA GERUSALEMME E DISTRUGGE IL TEMPIO. HA INIZIO LA DEFINITIVA DIASPORA, LA DISPERSIONE DEGLI EBREI IN VARIE PARTI DEL MONDO.

L’IMPERATORE ROMANO ADRIANO SOPPRIME DEFINITIVAMENTE I

TENTATIVI D’INSURREZIONE PARTIGIANA DEGLI EBREI, RADENDO AL SUOLO GERUSALEMME E DANDO TOTALE REALIZZAZIONE ALLA DIASPORA.

AGEVOLATI DA ALCUNI PRIVILEGI VOLUTI DAGLI IMPERATORI ROMANI, CHE GLI DAVANO UNA CONDIZIONE SOCIALE FAVOREVOLE, GLI EBREI COMINCIARONO AD INCONTRARE OSTILITA’ A PARTIRE DAL IV SECOLO: CON IL DIFFONDERSI DEL CRISTIANESIMO COME RELIGIONE UFFICIALE DELL’IMPERO, IN ALCUNI LUOGHI L’EBRAISMO FU DICHIARATO FUORI LEGGE E, AL CONTRARIO DI QUANTO ERA AVVENUTO FINO AD ALLORA, FURONO EMESSE NELL’IMPERO NORMATIVE CHE LIMITAVANO L’AGIRE DEGLI EBREI. A QUESTO PUNTO PERO’ INTERVENNE UN FATTORE DI ENORME RILEVANZA: LA DIFFUSIONE DEGLI EBREI SIA NEI PAESI ISLAMICI SIA IN QUELLI CRISTIANI, L’UNITA’ LINGUISTICA E GIURIDICA PRESSOCHE’ UNIFORME, BASATA SUL TALMUD (CONTENENTE PRINCIPI ETICI E RELIGIOSI CODIFICATI E APPROFONDITI IN CENTINAIA DI ANNI), LA GRANDE COESIONE FRA I VARI GRUPPI, NONCHE’ L’ESCLUSIONE DEGLI EBREI DALLA POSSIBILITA’ DI COLTIVARE TERRE, PROVOCARONO UNA PROGRESSIVA SPECIALIZZAZIONE DI QUESTO POPOLO NEL COMMERCIO REGIONALE ED INTERNAZIONALE.

IL PROLIFERARE DI COLONIE DI MERCANTI EBRAICI ED IL LORO SPINGERSI ANCHE VERSO L’ORIENTE SUGGELLARONO UNA FORTE AFFERMAZIONE DEGLI EBREI NEL SETTORE COMMERCIALE E PROCURARONO LORO TRATTAMENTI PARTICOLARI DA PARTE DEI VARI SOVRANI, RIGUARDANTI ADDIRITTURA LA POSSIBILITA’ DI APPLICARE LE PROPRIE LEGGI.

MA QUESTO PREDOMINIO VENNE MENO CON IL CRESCERE DI UNA CLASSE DI MERCANTI LOCALI; COSI’ LE ATTIVITA’ DEGLI EBREI, ORMAI INTERDETTI DA QUASI TUTTI I MESTIERI E LE CORPORAZIONI, SI DIRESSERO SOPRATTUTTO VERSO IL PRESTITO DI DENARO, PRATICA CHE, TEORICAMENTE, ERA VIETATA AI CRISTIANI PER L’IMPOSSIBILITA’ DI PRATICARE L’USURA SECONDO LE LEGGI DELLA CHIESA.

TRA L’XI E LA PRIMA META’ DEL XIV SECOLO NELLA FRANCIA, IN INGHILTERRA, IN GERMANIA E NELL’ITALIA DEL NORD GLI EBREI SI AFFERMAVANO IN QUESTA LORO ATTIVITA’ DI PICCOLI E GRANDI PRESTATORI DI DENARO, PER I CITTADINI, PER I RE, PER I PRINCIPI E PER I GOVERNI COMUNALI, ACQUISENDO,COSI’, PRIVILEGI SOCIALI, GIURIDICI, RELIGIOSI E CULTURALI. MA L’OSTILITA’ NEI LORO CONFRONTI AUMENTAVA SEMPRE DI PIU’, SOPRATTUTTO DA PARTE DELLA PLEBAGLIA, DEVIATA SPESSO DA UN’ERRATA FORMA D’INDOTTRINAMENTO, CHE COMINCIO’ AD ACCUSARLI DI TUTTO CIO’ CHE DI BRUTTO E DI STRANO ACCADEVA: ANCHE NEL CASO DI PESTILENZE LA COLPA VENIVA ATTRIBUITA AGLI EBREI, ACCUSATI ADDIRITTURA DI AVVELENARE POZZI. COMINCIARONO, CONTRARIAMENTE A QUANTO ERA ACCADUTO PRIMA, AD ESSERE EMESSE LEGGI RESTRITTIVE NEI LORO CONFRONTI IN QUASI TUTTA L’EUROPA, CHE SFOCIARONO

CON L’OBBLIGO DI PORTARE DEI SEGNI DISTINTIVI, SPESSO DI COLORE GIALLO, DI VIVERE CONFINATI IN QUARTIERI DETTI GHETTI (DAL NOME ATTRIBUITO AL PRIMO QUARTIERE EBRAICO DI VENEZIA). QUESTI FATTI PORTARONO ALLA SENSAZIONE CHE GLI EBREI FOSSERO UN CORPO ESTRANEO IN UNA SOCIETA’ CATTOLICA. COMINCIARONO, COSI’, RIPETUTE ESPULSIONI (INGHILTERRA NEL 1290, FRANCIA NEL 1394, SPAGNA 1492, PORTOGALLO NEL 1497 E DA MOLTE CITTA’ TEDESCHE), INOLTRE, MOLTI FURONO CONVERTITI A FORZA.

ANCHE SE LA LORO PARTENZA COMPORTAVA UN CROLLO DELLA VITA ECONOMICA, CON LA COMPARSA DI FONTI ALTERNATIVE DI FINANZIAMENTO, E CON LO SVILUPPO DELLE ECONOMIE OCCIDENTALI, ESSI DIVENNERO SEMPRE MENO NECESSARI. COSI’, DOPO IL 1497 NON RESTAVANO PIU’ EBREI NELL’EUROPA OCCIDENTALE E IN MOLTE REGIONI DELL’EUROPA CENTRALE. I CENTRI DELLA POPOLAZIONE E DELLA VITA CULTURALE EBRAICA SI TROVAVANO, ORA, NELL’ITALIA SETTENTRIONALE, IN POCHE CITTA’ DELLA GERMANIA, NELL’IMPERO OTTOMANO E SOPRATTUTTO IN POLONIA E IN LITUANIA.

SOLO NEL XVII E XVIII SECOLO, SULLA SCIA DELLE TEORIE DEL RAZIONALISMO, MERCANTILISMO E DELL’ILLUMINISMO, GLI EBREI FURONO RIAMMESSI IN INGHILTERRA, IN FRANCIA E IN OLANDA; MA LA LORO EMANCIPAZIONE GIURIDICA, CHE NON SEMPRE SIGNIFICO’ ACCETTAZIONE SOCIALE, DOVETTE ATTENDERE FINO AL XVIII E XIX SECOLO.

INCOMINCIA L’ACQUISTO DI TERRE NELLA VALLATA DI YIZREEL (Palestina).LA PRIMA COLONIA SARA’ FONDATA NEL 1911.

NASCE IL PRIMO QUOTIDIANO EBRAICO, Ha Doar (“La Posta”).

ALLA CONFERENZA DI SANREMO LA GRAN BRETAGNA OTTIENE IL MANDATO DI GOVERNO SULLA PALESTINA. GRANDI AGITAZIONI ARABE A GERUSALEMME.(FOCOLARE NAZIONALE EBRAICO).

LA POPOLAZIONE EBREA IN PALESTINA AMMONTA A 429.605 UNITA’, PARI AL 28%.

SHOAH: sterminio sistematico degli Ebrei per opera di regimi nazionalsocialisti, preceduto da leggi restrittive, razziali ed impositive. Il numero di ebrei uccisi durante questo periodo è circa 6.000.000, il che equivarrebbe oggi a cancellare nazioni come la Danimarca, la Norvegia o la Finlandia che hanno pressoché la stessa popolazione. La Shoah inizialmente venne definita anche Olocausto, questo era per gli antichi Ebrei un sacrificio animale che s’immolava sull’altare del Tempio, esso era l’unico sacrificio ove la vittima veniva consumata completamente, lasciandola bruciare.

LA SOCIETA’ DELLE NAZIONI (ORA O.N.U.) DECRETA IL RIENTRO UFFICIALE DEGLI EBREI NELLA LORO TERRA PROMESSA, DOPO CIRCA 1800 ANNI, PONENDO LE BASI, COSI’, DELLO STATO D’ISRAELE. HA INIZIO UN PERIODO DI SANGUINOSE GUERRE TRA ISRAELIANI E ARABO-PALESTINESI, ABITANTI IN QUELLA REGIONE, NON ANCORA DEFINITIVAMENTE CONCLUSESI.

14-5-1948 BEN GURION PROCLAMA LO STATO D’ISRAELE.